Lección versos 75 al 77

Tema Central: Los Hijos de Israel son víctimas sin esperanza de la hipocresía

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sura al baqara Lección versos 75 al 77

Este verso se refiere a los esfuerzos de los Musulmanes por invitar al Islam a los hijos de Israel, Allah les recuerda que ellos han escuchado la palabra de Allah, y después de entenderla la han distorsionado a sabiendas. Esto se refiere a la Tora y los mandamientos de Allah que han sido cambiados por los hijos de Israel a lo largo de la historia.

Algunos de los Hijos de Israel, al ver el poder que tenían los musulmanes se aliaban a los hipócritas y pretendían creer cuando estaban en su compañía, les informaban sobre lo que decía la Torá  que confirmaba la veracidad de la profecía de Muhammad. Por ende, los otros que no estaban intentando ganarse los favores de los Musulmanes, al encontrarse con los judíos hipócritas les advertían sobre no contarle a los musulmanes lo que decía la Torá para así evitar que su propio libro se convirtiera en un argumento contra su incredulidad.

Pero aun a pesar de tratar de ocultar lo que guarda la Tora, Allah sabe lo que Él ha revelado, lo que los judíos ocultan y lo que divulgan y las intenciones con las cuales actúan

Lección versos 72 al 74

Tema central: el milagro de revivir al muerto y la respuesta de los hijos de Israel.

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lección Versos 72 al 74

 Empezaron a disputar sobre el asunto, se culpaban unos a los otros hasta que la situación se salió de control. Pero Allah sabía quién había sido el asesino, y sabía lo que ellos ocultaban.  Por esto Allah dice que es él quien saca a la luz lo que la creación oculta, en ese momento, la identidad del verdadero asesino, y en la actualidad todo lo que los humanos intenten ocultar como complicidad de un crimen, Allah siempre hará que la verdad salga a la luz.

Luego Allah les ordenó tocar el cuerpo del muerto con una parte de la vaca degollada.  Este revivió y dijo quien lo había asesinado, y volvió a morir. Allah mostró otro de sus milagros, reviviendo al muerto. Este milagro fue realizado por Allah para resolver el conflicto y que ellos supieran quien había sido el asesino.  Allah nos dice que el realizó este milagro para que así adquirieran intelecto. El intelecto verdadero va de la mano de la fe porque es la capacidad de ver la verdad y someter el intelecto y el corazón a ella.

Allah no necesita de instrumentos para dar la vida y la muerte a Quien él desea, pero el uso de la vaca degollada como instrumento para la resolución de la disputa, fue solo un Milagro de Allah concedido a los hijos de Israel como Misericordia para que volvieran a la adoración pura de Allah y la obediencia. Si Allah hubiese querido, hubiese simplemente revelado el nombre del asesino, pero en Su Infinita Misericordia, Justicia, Compasión, Benevolencia, Él decreta los Asuntos en la manera más sabia y apropiada.

Por medio de este milagro Allah les demuestra la veracidad sobre la vida eterna donde Allah resucitará a los muertos, también les enseña como Él conoce todos los asuntos de lo oculto y como Él trae a la luz lo que los corazones ocultan. Podemos deducir, de igual manera, que fue un acto de Pura Justicia, donde los hombres fueron testigos del testimonio del muerto, para poder justiciar al culpable, ya que si no hay un testimonio claro sobre el caso, el verdadero asesino no hubiese podido ser sentenciado y hubiese heredado la fortuna de su tío.

La respuesta al milagro que presenciaron fue un endurecimiento de sus corazones como piedras o inclusive más duros aun. Esta es la razón por la cual no pueden entender, porque sus corazones estaban endurecidos. El Quran nos enseña la relación directa entre el intelecto y el corazón, este debe ser sensible y puro para poder entender la verdad que proviene de Allah.

Luego Allah menciona 3 tipos de piedras para enseñarnos sobre 3 tipos de corazones de las personas. La asociación entre los corazones y las piedras, es que estos son duros hasta que de ellos surge la fe.

 El primero tipo de corazón, es como una piedra de la que fluye agua con fuerza y se  forman ríos. Este tipo de corazón es el de una persona que con solo escuchar la guía de Allah, la fe fluye de ellos con fuerza, formando grandes ríos, beneficiando a aquellos a su alrededor.

 El segundo tipo de corazón es como las piedras que se rompen, y al partirse surge agua. Son corazones de personas distraídas en el mundo, con el corazón totalmente endurecido, llega algo a sus vidas que los rompe con fuerza, sufren un quebrantamiento antes de que lleguen a aceptar la verdad.  Cuando pasan por una situación difícil, entonces surge la fe de ellos.

 Hay otro tipo de corazón que es el de aquellos que al escuchar los signos de Allah se caen en temor y aceptan la verdad. Son aquellos que aceptan el Islam, pero sin haber sentido la dulzura de la fe (agua). Hay muchas personas que se convierten al Islam, someten su  intelecto porque este los conduce al Islam  pero el corazón no ha probado la dulzura de la fe. Con el tiempo estos corazones pueden alcanzar la fe.

Existen diferentes tipos de personas, unas con un corazón más suave, otras con un corazón más duro, y otras con un intelecto más desarrollado que el corazón, para cada uno de ellos hay una puerta de entrada al Islam, algunos por amor, otros por dolor y otros por temor al castigo de la vida del más allá. Esto es solo el inicio, el camino de cada uno está en manos de Allah y del esfuerzo que cada uno de ellos ponga por aumentar su fe.

Lección versos 67 al 71

Tema central: la actitud de los Hijos de Israel ante la orden de sacrificar la vaca.

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lección versos 67 al 71

Este es otro de los ejemplos de cómo los hijos de Israel violaron el convenio con Allah, «había un hombre entre los hijos de Israel que no tenía hijos. Era un hombre rico y solo tenía un sobrino, el cual lo asesinó y llevó su cadáver a la puerta de la casa de otro hombre. A la mañana siguiente, el sobrino pidió la retaliación así que la gente tomaron sus armas listos para pelear entre ellos. Uno de los hombres sabios entre ellos propuso que llevaran el caso al mensajero de Allah  (Moisés) entonces el profeta de Allah recibe la revelación de Allah y les ordena que sacrifiquen una vaca, la respuesta de Bani Israel  fue burlarse de Moisés preguntándole si acaso era una broma.

Los profetas jamás juegan con la revelación de Allah. La respuesta de Moisés fue refugiarse en Allah de convertirse de los “ignorantes” que juegan con los signos de Allah.

Jahil es lo opuesto a aqil, es quien controla sus emociones, jahil es el que no controla sus emociones. También significa aquel que es negligente. Parte de ser jahil es quien se burla de asuntos serios de la religión sin ver las consecuencias de como esto afecta a la sociedad y a los creyentes.

Debido a que no querían sacrificar la vaca, empezaron a hacer preguntas para evitar cumplir con la orden de Allah. Como respuesta a sus bromas, Allah hizo revelaciones sobre las especificaciones que ellos pedían, haciendo del asunto de la vaca, mucho más complicado. Entonces le pidieron a Moisés que le preguntara a Allah como  debía ser la vaca. Allah reveló que la vaca debía ser de edad intermedia, ni prematura ni entrada en años. Si no hubieran disputado sobre la orden de Allah, hubiesen podido sacrificar cualquier vaca, sin embargo, disputaron entre ellos haciendo el asunto más difícil para ellos mismos.

Los hijos de Israel continuaron haciendo preguntas para evitar cumplir con la orden de Allah, luego pidieron a Moisés que le preguntara a Allah de qué color debía ser la vaca.  Moisés les informa que la vaca debe ser amarillenta. Aquí aprendemos que en más preguntamos sobre cosas simples y claras, hacemos la orden de Allah más difícil-

Hay una diferencia entre preguntar al mensajero y cuestionar al mensajero. Al preguntar, se busca el mejor entendimiento de la fe, pero cuando hay un cuestionamiento de la ley de Allah y la autoridad del profeta, entonces Allah hace más difícil el cumplimiento de la orden. Era raro encontrar una vaca amarilla, se conocía como el color más exótico para una vaca. no solo debía ser amarilla sino además, debía ser de un color que alegrara al que la mirara.

En ese momento se dieron cuenta que estaban en problemas y la situación solo se estaba empeorando para ellos mismos. En ese momento volvieron a preguntar cómo debía ser la vaca y dijeron ‘ si Allah quiere’ seremos de los guiados, es decir, Allah nos guiará a la vaca correcta. Imam ash shawqani dice que debido a hacer mencionado ‘si Allah quiere’ ´pudieron encontrar la vaca.

Deben encontrar una vaca, que nunca haya sido subyugada en el trabajo del campo, y aparte de eso, la vaca no debía tener ninguna mancha en el cuero. Era prácticamente imposible encontrar una vaca con estas características. Pero eventualmente encontraron la vaca, era de un chico cuyo padre había dejado la vaca como herencia. A cambio de la vaca tuvieron que dar su peso en oro. Les costó muchísimo dinero obtener la vaca y finalmente la obtuvieron y la degollaron. Estuvieron a punto de no lograr el cometido, pero por la Misericordia de Allah lo lograron.

Lección:

• Aunque hoy en día no haya un profeta, cuando los siervos de Allah no cumplen con las órdenes de Allah, con el tiempo, cumplir con lo que Allah ha decretado se vuelve un asunto más difícil.
• El Tawfiq para el cumplimiento de las órdenes de Allah, es otorgado por Él a Sus Siervos como parte de Su Misericordia. Es parte de nuestra creencia saber que no podemos hacer nada sin el permiso de Allah, por ende el poder cumplir con los mandatos de Allah es motivo de agradecimiento a Más Misericordioso.