SURA 12
Iusuf (José)
Período de Mecca
SEGÚN todas las fuentes autorizadas, este sura fue revelado en su totalidad en Mecca, casi inmediatamente después del anterior. La opinión de algunos de los primeros comentaristas de que los tres primeros versículos fueron revelados en Medina es, en palabras de Suyuti, “del todo infundada y no puede ser tomada en serio”. La narración de la historia de José en el Qur’an coincide en líneas generales, pero no del todo, con la versión bíblica (Génesis 37 y 39-46); las diferencias más importantes entre los dos relatos han sido señaladas en mis notas. Pero lo que distingue más marcadamente el tratamiento que en el Qur’an se hace de la historia es su tenor espiritual: a diferencia de la Biblia, en donde la vida de José aparece como un relato romántico de la envidia a la que su inocencia juvenil se ve expuesta en un principio, de las vicisitudes que tiene luego que afrontar, y, finalmente, de su triunfo mundanal sobre sus hermanos, el Qur’an la emplea primordialmente como una ilustración de la forma inescrutable en que Dios dirige los asuntos de los hombres –como un eco de la declaración, “puede ser que os desagrade algo y sea bueno para vosotros, y puede ser que améis algo y sea malo para vosotros: Dios sabe y vosotros no” (2:216). Todo este sura puede describirse como una serie de variaciones sobre el tema, “la decisión [de lo que haya de ocurrir] está sólo en manos de Dios”, que sólo se enuncia explícitamente en el versículo 67, pero que recorre como un leitmotiv tácito toda la historia de José.
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