los creyentes tienen la vista espiritual desarrollada y tienen la capacidad de ver aquello que los superficiales no pueden percibir.
la capacidad de percibir los signos de Allah se da con la preservacion intacta de la fitrah. fitra es el estado natural con el cual nacemos y nos permite distinguir entre lo bueno y lo malo. la fitra se mantiene intacta por los actos del bien y el nivel elevado de la fe. cuando nuestra fe está elevado, volvemos a ese estado de ‘inocencia’ y pureza espiritual. es ahí donde somos capaces de percibir los signos de Allah en todo momento y en todo lugar.
»increíble es el asunto del creyente, todo para él es bueno, si está en momentos de facilidad, muestra gratitud y si está en tiempos de dificultad muestra paciencia. y en ambas hay bien para él.
Allah nos da la paciencia para soportar la dificultad y aprender de ella, ver Sus signos en todo momento y en toda circunstancia.
la fe protege al creyente de caer en acciones que lo destruyan y hagan daño a los demás. allah le da una fuerza de voluntad única para mantenerse alejado de los pecados destructivos, le permite ver tales actos como cosas aberrantes y disfruta solo de los actos del bien,
Allah dice en el Quran: «..¿Quien ofrecerá a Allah un préstamo generoso para que Él se lo devuelva multiplicado? Allah da la estrechez y el desahogo. A Él regresaréis. ..» (Quran, 2:245).
Linguisticamente, qabd es la raíz de al-Qabid,» que significa: tomar, restringir, sostener, atrapar, manejar. Es el mantener algo en la mano como quien sostiene una espada. Significa tomar por la fuerza el control de algo o alguien. Allah dice en el verso anterior: El da la estrechez y el desahogo… significa el retiene Su sustento a algunos, mientras a otros se los amplifica. .
«Al-Qabid» significa: «quien toma control de las almas subyugandolas, de los espíritus hacienda justicia entre ellos, de los medios de sustento basado en Su sabiduría y los corazones haciéndoles temer su gloria. .» Al-Qabid es Quien causa que las almas sean tomadas del cuerpo, de sus hogares temporalis a la hora de la muerte. El ángel que toma el alma se conoce como Israel, y lo hace por la orden de Allah. Al-Qabid es el que sostiene los corazones, el que los controla, Quien los aleja por medio de la falta de conocimiento por medio de sus propias conclusions. Y toma otros corazones y revela para ellos Su Grandeza y Gloria. Complace otros corazones acercandose a Ellos con Su Bondad, Maginficencia y Belleza. Al-Qabid is the One Who unveils His Glory to you, so He protects you; He is the One Who makes you dread being distanced from Him.
Al-Qabid es quien controla el cosmos entero, en los siguientes versos El hace referencia a Su control sobre la tierra.
No han apreciado a Allah en Su verdadera magnitud, cuando la tierra entera esté en Su puño el Día del Levantamiento y los cielos plegados en Su mano derecha:¡Gloria a Él y sea exaltado por encima de lo que asocian!» (Quran, 39:67).
Cuando Allah menciona su Mano, algunos sabios dicen que se refiere a Su poder, en todo caso siendo uno de los versos que no podemos 100% comprender, lo tomamos como Allah lo ha revelado y no hacemos conclusiones sobre Allah porque nuestra mente no puede entenderlo completamente
La expansion de la tierra ha sido hecha por Él a lo largo de la vida de este mundo. Él nos dice:
«¿Acaso no hemos hecho de la tierra un lecho?» (Quran, 78:6)
es decir, abierta como una alfombra. El día del Juicio, la tierra estará ahí, pero se verá diferente a su apareciencia actual
Al-Qabid recibe el conocimiento de los actos de caridad que Él aprecia. Y nos dice:,
Allah acepta el arrepentimiento de Sus siervos y toma la limosna » (Quran, 9:104).
El restringe los corazones poniendo en sus corazones cargas pesadas, cargas de preocupaciones, temores pero tambien les da la facilidad y el desahogo.
Aquel que abre para Sus Siervos los asuntos que están cerrados para ellos de este mundo y en asuntos de la religión.
Él es quien juzgará entre sus siervos a través de las leyes de la Sharía. Sus leyes de decreto y Sus leyes de recompensa. Él es quien abre los ojos de aquellos que son veraces y sinceros por Su Bondad. Es Quien abre Sus corazones para que así puedan conocerlo amarlo y arrepentirse a Él. Es quien abre las puertas de la misericordia y sustento para Sus siervos y provee para ellos con los medios para obtener el bien esta vida y la otra.
«Di: Nuestro Señor nos reunirá y luego juzgará entre vosotros con la verdad, Él es el Juez clarificador, el Conocedor. (34:26)
«Dijo: ¡Señor mío! Realmente mi gente me ha negado. Dicta un juicio entre ellos y yo y sálvame a mí y a los creyentes que están conmigo..» (26:117-118)
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