Creemos en al Lawh (la table preservada) y en Al Qalam (la  Pluma) y en todo lo escrito en ella.

Si todas las criaturas se reunieran para que no existiera algo que está escrito por Allah en ella, fallarían y si se unieran para hacer algo que no está escrito que exista no podrían decretarlo. La tinta de la pluma se ha secado y con ella todo lo escrito hasta el día del juicio.

 Lo que no le llegue al siervo no lo hubiese podido afligir  y lo que le aflija nunca hubiera podido escapar de eso.

Es necesario para el siervo de Allah saber que Allah siempre ha sabido todo lo que va a pasar en Su creación

 y lo ha decretado en base a Su Voluntad en una manera detallada, decisiva y lo ha concluido. No hay nada que Él haya creado en los cielos y en la tierra que pueda anular, o terminar, o borrar, o cambiar o adaptar, o incrementar su decreto.

Esto es parte de la doctrina de la fe,  los principios del conocimiento y el reconocimiento de Su Unidad y Soberania como Dios, El Sublime y exaltado dijo en su libro

‘’Él ha creado todo y lo ha decretado de una forma detallada’’ Al Furqan 25:2

Y también dice:

‘La orden de Allah siempre es un asunto decretado’

Al Ahzab 33:38 Ay de aquel que se convierta en un disputante contra Allah con respecto al decreto y aquel que se presente con un corazón enfermo al ahondar en este asunto (del decreto). En su intento iluso de investigar lo Oculto, está buscando un secreto escondido y terminará debido a lo que dice, como un mentiroso pecador.

Al Arsh (El Trono) y al Kursi (La silla o escabel) son verdad.

Y Él Exaltado sea, es independiente del Arsh y de todo lo que esté debajo de este.

Él abarca todas las cosas y transciende todo, y lo que Él ha Creado, es incapaz de (comprender) lo que Él abarca (Su conocimiento)

Decimos con certeza, y aceptación, y sumisión que Allah tomó a Ibrahim como amigo cercano y que le habló directamente a Musa

Creemos en los ángeles y los profetas y en los libros revelados a los mensajeros, y atestiguamos que todos ellos seguían la verdad manifiesta.

Y llamamos a la gente de nuestra Qibla musulmanes creyentes siempre y cuando reconozcan lo que trajo nuestro profeta Que la paz y las bendiciones sea con él, y acepten todo lo que dijo y lo que nos informó y no lo nieguen. No entramos a discutir sobre Allah, ni lanzamos dudas sobre la religión de Allah,

no discutimos sobre el Quran y sabemos que en verdad es la palabra del Señor de los Mundos con el que descendió el espíritu confiable (el ángel Gabriel) y lo enseñó al más honrado de los mensajeros Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él y sobre su familia y compañeros

La palabra de Allah no se compara con la palabra de la creación. No decimos que el quran fue creado,

y no vamos en contra de la mayoría de los musulmanes

No consideramos a ninguno de la gente de la qibla incrédulos por las malas acciones que hayan cometido  sienmpre y cuando no las consideren permitidas.

Y tampoco decimos que las malas acciones no perjudican al hombre que tiene fe.

Y esperamos para los bienhechores entre los creyentes, que Allah los perdone y les permita entrar al paraíso por su Misericordia, pero no estamos seguros de esto ni podemos atestiguar que entrarán al paraíso, y pedimos perdón por la gente de las malas acciones y tememos por ellos pero no perdemos la esperanza sobre ellos.