«Al-Aliim» se deriva de «ilm, conocimiento, el cual resulta de haber comprendido algo y tener la plena convicción que esto va de acuerdo a la realidad. «Al-Alim,» cuando aplica a Allah,  significa aquel que sabe más, su conocimiento abarca todas las cosas existentes. Nada puede escapar su conocimiento.  Él es quien es Magnificente, El conoce el comienzo y fin de cada cosa, lo que está[a detrás de cada cosa y el resultado de cada cosa. Al aliim es el superlativo de al Alim

Al-Aliim  es también conocedor de lo que ha pasado y pasará. El conocimiento de lo no visto, solo lo tiene El. Y solo él tiene el conocimiento de la hora. (el día del juicio) El conoce lo que cargan los úteros cuando la lluvia caerá, lo que cada alma gana, las intenciones, malas y buenas que cada uno carga dentro de si. Los deseos ocultos de cada uno, y cuando y donde cada uno de nosotros morirá. Al Aliim es el que tiene conocimiento de los detalles de cada cosa, las particularidades de cada cosa, lo que cada conciencia y alma esconden. Nisiquiera un atomo en los cielos y en la tierra escapan de su conocimiento absoluto.

Él es El Omnisapiente, Quien todo lo sabe, Nada ni nadie escapa Su conocimiento absoluto.

 De Allah son el oriente y el occidente; donde quiera que os volváis, allí (encontraréis) la faz de Allah.Es cierto que Allah lo abarca todo y no hay nada que escape a Su conocimiento.  (2:115)

Él es Aquél cuyo conocimiento engloba todos los asuntos externos y ocultos, lo público y lo secreto, todo aquello que debe suceder necesariamente, todas aquellas cosas que son imposibles de suceder y todas aquellas que pueden suceder de alguna manera, de los asuntos de toda la creación, del pasado, del presente y del futuro. No existe nada que esté oculto para Él.

El que conoce las cualidades internas y el significado de todas las cosas. Es aquel que tiene el conocimiento perfecto y el verdadero entendimiento de la realidad de todas las cosas.

Él es quien conoce y entiende el significado de los secretos más ocultos. Es quien conoce la verdad interna de cada situación y condición

Este nombre proviene de la raíz  kh-b-r  خ ب رla cual tiene los siguientes significados en el árabe clásico:

• Saber, conocer la naturaleza real de algo
• Tener entendimiento de la naturaleza intrínseca de algo
• Conocer el estado secreto de algo
• Probar, poner a prueba por la experiencia la cual resulta en conocimiento intrínseco

que no ves que Allah hace que caiga agua del cielo y con ella reverdece la tierra? Verdaderamente Allah es Benévolo, Conocedor de lo más recóndito. 22:63

Nombres que están relacionados:

‘Alîm conocer con certeza, especialmente conocimiento intuitivo, Omnisciente.

Khabîr conocer las cualidades internas secretas y la verdadera naturaleza

Tomado de Taysir al Karim Ar Rahman, por Sheikh Abdur Rahman Ibn Nasir As Sadi, y la traducción al español del Lic. Isa García